माझं स्वैर लेखन
15 December, 2025
आत्माची भ्रमणगाथा
13 December, 2025
वाङनिश्चयाचा दिन
चल आता करू जीवन साजीरे
उधाण मनाला नाही थांबणारे
होऊ दे प्रीतीची बतसात आता
सोयरीक होई पाहता पाहता
१३ डिसेंबर २०२५
23 November, 2025
घन बरसू दे
धावत होती कालच
दुडूदुडू असे वाटते
मनात उरले कधीच
सरले असे वाटते
सोनपावले घेऊन
आली क्षण सोन्याचे
तालावरती
पदन्यास करी स्वछंदी नाचे
अशी अचानक लयीत
येऊन जरा थबकली
वाळूसम ती कितीक
वर्षे सरकून गेली
रंगमंच हा फिरतो
आहे आयुष्याचा
जरा थांबना वेध
घेऊ दे तुझ्या मनाचा
धृतलयीतच खेळ
चालला तुझा असा हा
कधीच सरला काळ
तुझा तो बालपणाचा
अशीच पडू दे तालावरती तुझी पाऊले
घन बरसू दे तुझ्यावरी
तो आनंदाचा
नरेंद्र प्रभू
११ ऑगष्ट २०२५
13 November, 2025
शुक्र लागला हसावयाला
अशीच अवचित सांज रंगली
नभ काजळी दूर जाहले
रक्त लालीमा घेऊन भवती
क्षितिज आता नटून आले
ती सांज धरेवर उतरू पाहे
चंदेरी अंगरखां लेऊन
टिपूर चांदणे सभोवताली
सरोवराचा नीलम दर्पण
संध्याराणी येईल आता
सखा सोबती असेल काहो?
मिलन त्यांचे होईल की ती
लपून राहील दूर पहा हो !
सगे सोयरे आतुर झाले
कळ्या सभोवती फुलून आल्या
सहवासही त्यांचा खुलूदे
शुक्र लागला हसावयाला
नरेंद्र प्रभू
५ नोव्हेंबर २०२५
26 September, 2025
छत्तीसगढ : भाग ९ - बस्तरचा दसरा महोत्सव
![]() |
| रथाचं चाक आकार घेताना |
७५ दिवस चालणारा बस्तर दसरा बस्तरचा दसरा महोत्सव हा जगातील सर्वात मोठा उत्सव म्हणून ओळखला जातो. असे मानले जाते की या अनोख्या उत्सवाची सुरुवात १३ व्या शतकात बस्तरचे चौथे राजा राजा पुरुषोत्तम देव यांच्या कारकिर्दीत झाली. दसरा उत्सव स्थानिक देवतांचा आणि देवी दंतेश्वरीचा उपासना सन्मान सोहळा म्हणून साजरा केला जातो. येथील लोक भगवान रामाने रावणावर मिळवलेल्या विजयाचे प्रतीक म्हणून दसरा साजरा करतात आणि स्थानिक देवी माँ दंतेश्वरीची पूजा करून तिची सेवा करतात. काही आदिवासी समुदाय निसर्गाने प्रेरित होऊन त्यांच्या देवतांची त्यांच्या असंख्य रूपांची पूजा करतात. बस्तर दसऱ्याची तयारी जुलैच्या अखेरीस येणाऱ्या श्रावण महिन्यातील मावळत्या चंद्रापासून किंवा कृष्ण पक्षापासून सुरू होते आणि हा उत्सव अश्विनच्या तेजस्वी पंधरवड्यापासून (ऑगस्ट ते ऑक्टोबर दरम्यान) १३ व्या दिवसापर्यंत चालू राहतो. बस्तरच्या राजघराण्याद्वारे हा उत्सव आयोजित केला जातो. जगदलपूरचे रस्ते उत्साहाने आणि उत्साहाने भरलेले असतात आणि लोक पारंपारिक पोशाख परिधान करून, नाचत आणि ढोलकी वाजवत त्या समाविष्ट होतात. बस्तरच्या अनेक गावांमधून आलेले सुतार दरवर्षी रथ तयार करतात. पुरीच्या जगन्नाथाच्याच प्रमाणे हा उत्सव आणि रथ साजरा केला जातो. सुंदर सजवलेला एक भव्य दुमजली रथ ४०० हून अधिक लोक रस्त्यावरून खेचत नेतात. उत्सवाचे शेवटचे १० दिवस प्रेक्षणीय असतात, ज्यामध्ये असंख्य आदिवासी विधी केले जातात, ज्याचा शेवट पुष्प रथ परिक्रमा आणि भितर रैनीमध्ये होतो.
| रथ |
![]() |
| देवतांचे मुखवटे |
25 September, 2025
छत्तीसगढ : भाग ८ - मदारकोंटा गुहा
![]() |
| मदारकोंटा गुहा |
छत्तीसगडच्या बस्तर जिल्ह्यातील जगदलपूरजवळील मदारकोंटा ही एक नैसर्गिक चुनखडीची गुहा आहे, जगदलपूरजवळील घनदाट जंगलात लपलेली ही गुहा साहसी पर्यटनासाठी एक उत्कृष्ट ठिकाण आहे. ही गुहा नैसर्गिक सौंदर्यात निसर्गरम्य हायकिंग आणि शांत विश्रांतीचा एक अनोखा अनुभव देते, ज्यामुळे ती निसर्गप्रेमी आणि साहसी शोधकांसाठी एक आदर्श ठिकाण बनले आहे. प्रथम दर्शनी हे ठिकाण अवघड वाटेवरचं वाटलं तरी त्या ठिकाणी गेल्यावर केलेल्या श्रमाचं चीज झालं असं वाटतं.
मंदारकोंटा
गावाच्या नावावरून या गुहेचे नाव मंदारकोंटा ठेवण्यात आले आहे. गुहेत
पोहोचण्यासाठी तुम्हाला अरुंद मार्गांमधून जावे लागते. गुहेच्या आत चुनखडीत गळती, कार्बन डायऑक्साइड आणि पाण्याच्या रासायनिक
अभिक्रियेमुळे स्लेटमाइट आणि स्लेटराइटचे काही खांब तयार झाले आहेत. गुहेच्या
सौंदर्यात भर घालणारे हे खांब चमकदार आणि विविध आकारात आहेत.
प्रमुख वैशिष्ट्ये:
स्थान:
जगदलपूरपासून सुमारे २६ किलोमीटर अंतरावर मदारकोंटा गावाजवळील घनदाट जंगलात स्थित
आहे.
निसर्ग:
या नैसर्गिक चुनखडीच्या गुहा आहेत.
अनुभव:
निसर्गरम्य हायकिंग, पर्यावरणपूरक
निवास आणि चित्तथरारक दृश्यांसह खडकाळ अन्वेषण आणि शांतता.
पर्यटन:
बस्तरच्या वन्य सौंदर्यात लपलेले रत्न.
पर्यटन:
मार्गदर्शित गुहा टूर उपलब्ध आहे.
हायकिंग:
गुहेभोवतीचे जंगल हायकिंगच्या संधी देते.
निसर्ग
प्रेमींसाठी: हे निसर्गप्रेमी आणि साहसी शोधकांसाठी एक उत्कृष्ट ठिकाण आहे.
क्रमश:
नरेंद्र प्रभू
छत्तीसगढ : भाग ७ - धबधब्यांचं बस्तर
![]() |
| चित्रकोट धबधबा |
22 September, 2025
छत्तीसगढ : भाग ६ - गढ-धनोरा
गढ धानोरा हे गाव छत्तीसगढच्या कोंडागाव जिल्ह्यात आहे. गावाच्या प्राचीनतेचे पहिले वर्णन
१९०९ मध्ये प्रकाशित झालेल्या ब्रिटिश काळातील गॅझेटियरमध्ये आढळते. बस्तर
राज्याचे तत्कालीन दिवाण राय बहादूर पांडा बैजनाथ यांनी व्यापक अभ्यास केला आणि
त्याच्या पुरातत्वीय अवशेष आणि शिलालेखांसाठी साहित्य गोळा केले. गॅझेटियरमध्ये
असे नमूद केले आहे की शहरात सुमारे वीस टाक्या आणि पंचवीस ढिगाऱ्यांचे अवशेष होते.
कदाचित त्यांच्या खाली मंदिरे झाकली होती. एका ढिगाऱ्याचे उत्खनन करण्यात आले ज्यातून एक विशाल ६ फूट उंच
शिवलिंग सापडले. उध्वस्त किल्ला असलेल्या जवळच्या टेकडीवर आणि आजूबाजूला असंख्य
प्रतिमा विखुरलेल्या होत्या. त्याच वर्षी, हिरा लाल यांनी
सिहवा येथील ११९१-९२ इसवी सनाचा एक शिलालेख प्रकाशित केला. त्यांचा असा विश्वास
आहे की राजा कर्णाचे निवासस्थान गढ धानोरा येथे होते आणि त्यांचा मित्र राय बहादूर
पांडा बैजनाथ यांना त्या ठिकाणी प्राचीन अवशेष सापडले होते. हिरालाल असेही नमूद
करतात की गढ धानोराच्या स्थानिक परंपरेत राजा कर्णाचा उल्लेख आहे, ज्याने भूतकाळात या जागेवर राज्य केले होते.
काही अभ्यासांमध्ये गावाचे आणि त्याच्या प्राचीनतेचे संदर्भ आढळले आहेत.
गावातील ढिगारे तीन
गटांमध्ये विभागले गेले आहेत: १) विष्णू संकुल, २) बंजारीन संकुल
आणि ३) गोबरहीन संकुल. उत्खननातून असे दिसून आले की मंदिराचे पाया आणि भिंती भाजलेल्या
विटांनी बनवल्या होत्या. मंदिरांची रचना सोपी होती, ज्यामध्ये चौकोनी
गर्भगृह आणि एक मंडप होता. मंडपाला खांब नव्हते. मूर्ती आणि गर्भगृहातील बांधकामासाठी
दगड वापरला जात असे.
क्रमश:
नरेंद्र प्रभू
छत्तीसगढ - भाग ५ – केशकाल व्हाली – टाटामारी
| केशकाल व्हाली |
कांकेरहून बस्तर जिल्ह्यात जाताना लागणारी केशकल व्हॅली मन मोहित करतेच. छत्तीसगढ
मध्ये प्रवेश केल्यापासून रस्त्याच्या दोन्ही बाजूला दूरवर पसरलेली भातशेती आणि मक्याचं
डुलणारं हिरवंगार शेत, कित्येक किमी पसरलेला हा सपाट सुपीक प्रदेश पाहून ताजंतवानं
व्हायला होतं पण माझ्यासारख्या सह्याद्रीतल्या माणसाला सस्तत डोंगरांची आठवण येत राहाते.
इतक्यात दूरवर उंच डोंगर रांगा दिसायला आलतात आणि केशकल व्हॅलीची चाहुल लागते. घनदाट जंगलामधून एका मागोमाग
१२ नागमोडी म्हणण्यापेक्षा जिलेबीसारखी वळणं पार करत आपण टाटामारी या उंच ठिकाणी येतो
आणि मागे गेलेल्या दर्या-डोगरांचं विहंगम दर्शन टाटामारी व्ह्यु पॉईंट वरून होतं.
उंचावरून केशकल व्हॅलीचं नममोहक रुप न्याहाळताना
हिरव्या रंगाच्या अनेकविध छाटां ल्यालेली धरती पाहून मन आल्हादाने भरून जातं. पक्षांचा
किलबिलाट आणि सुखद हवा सहलीचा आनंद द्विगुणीत करतात. पहिल्यांदाच बस्तरला भेट
देणाऱ्यांसाठी हे अतिशय खास क्षण असतात.
छत्तीसगडचा बस्तर विभाग त्याच्या नैसर्गिक सौंदर्यासाठी प्रसिद्ध आहे. त्यातील वनस्पती, प्राणी, टेकड्या, नद्या, धबधबे, आदिवासी लोक आणि पाककृती पर्यटकांना मोहित करतात. बस्तर विभागातील कोंडागाव जिल्ह्यात स्थित केशकल व्हॅली या प्रदेशाचे प्रवेशद्वार मानले जाते. ही केशकल व्हॅली बस्तर प्रदेशाला छत्तीसगडच्या इतर अनेक भागांशी जोडते.
केशकल व्हॅली कोंडागाव आणि कांकेर दरम्यान राष्ट्रीय महामार्ग ३० वर स्थित आहे. केशकल व्हॅली त्याच्या घनदाट जंगलांसाठी
, सुंदर टेकड्या, वळणदार रस्ते आणि नैसर्गिक सौंदर्यासाठी प्रसिद्ध आहे. छत्तीसगड राज्यात, केशकल व्हॅलीला तेलिन व्हॅली आणि बारा भंवर असेही म्हणतात, ज्याचा अर्थ बारा वळणं आहेत. पर्यटनाच्या दृष्टिकोनातून बस्तरमधील केशकल व्हॅलीला नैसर्गिक सौंदर्याचे प्रवेशद्वार मानलं जातं. फुलांची दरी म्हणून ओळखले जाणारं नैसर्गिक सौंदर्याच्या खजिन्याने सजलेलं केशकल व्हॅली वेगवेगळ्या आकाराच्या टेकड्यांनी वेढलेलं आहे, जणू काही हे ठिकाण बस्तर मध्ये आगमन झाल्यावर पर्यटकांचं स्वागत करतं.केशकल खोऱ्याचं बांधकाम १८७९ मध्ये सुरू झालं. तथापि, डोंगरातून मार्ग कोरण्याचं काम १८९० मध्ये पूर्ण झालं. या मार्गाच्या निर्मितीमुळे बस्तरचा भागाचा बाह्य जगाशी संपर्क झाला. या खोऱ्याच्या बांधकामाला सुमारे १० ते ११ वर्षे लागली. खरं तर, १८९० मध्ये, केशकल गावाचा परिसर पूर्णपणे जंगलांनी आणि झुडपांनी व्यापलेला होता. तिथे ना गाव होते ना वस्ती. पुढे जाणारा मार्ग प्रचंड पर्वतांनी पूर्णपणे अडवला होता. बस्तर राज्य बाहेरील जगाशी जोडता यावे म्हणून या डोंगरातून मार्ग काढण्याचा निर्णय घेण्यात आला.
ही दरी अंदाजे ५ किमी
लांब आहे, बारा वळणे चढल्यानंतर शेवटी सीता पंचवटी आहे. येथील आदिवासी समुदायाची जीवनशैली, त्यांची कला, हस्तकला आणि
उत्सव पर्यटकांना आकर्षित करतात. ही दरी आदिवासी संस्कृती आणि परंपरा प्रदर्शित
करण्यासाठी एक महत्त्वाचे ठिकाण आहे. केशकल खोऱ्याला 'फुलांची दरी' असेही म्हणतात.
येथील विविध फुलांचे सौंदर्य आणि सुगंध पर्यटकांना मंत्रमुग्ध करतो. दरीच्या
सर्वात उंच ठिकाणी असलेले सीता पंचवटी हे एक प्रसिद्ध ठिकाण आहे.
केशकल व्हॅलीला भेट
देण्याचा सर्वोत्तम काळ ऑक्टोबर ते मार्च दरम्यान असतो, जेव्हा हवामान आल्हाददायक आणि थंड असतं.
क्रमश:
नरेंद्र प्रभू
21 September, 2025
छत्तीसगढ - भाग ४ - नारायणपाल मंदिर
![]() |
| नारायणपाल मंदिर |
छत्तीसगडच्या बस्तर जिल्ह्यातील इंद्रावती आणि नारंगी नद्यांच्या संगमाजवळ असलेले नारायणपाल मंदिर हे ११ व्या शतकात चिंदक नाग राजवंशाच्या राणी मुमुंडा देवी यांनी बांधलेले एक ऐतिहासिक विष्णू मंदिर आहे. भारताच्या खजुराहो मंदिराच्या समकालीन, नारायणपाल मंदिर हे संपूर्ण बस्तर जिल्ह्यातील एकमेव मंदिर आहे जिथे भगवान विष्णूची मूर्ती आहे. ज्याच्या स्थापत्यातून नागर आणि चालुक्य शैलीचा प्रभाव दिसून येतो. मंदिराच्या गर्भगृहात काळ्या दगडापासून बनवलेली चार हात असलेली विष्णू मूर्ती आहे. हे मंदिर एक महत्त्वाचे पुरातत्वीय स्थळ आहे आणि त्याच्या स्थापत्य आणि ऐतिहासिक महत्त्वामुळे ते पर्यटकांना आकर्षित करते.
नारायणपाल मंदिर हे
बस्तरच्या वारशातील सांस्कृतिक, ऐतिहासिक आणि
आध्यात्मिक मूल्यांसाठी प्रसिद्ध आहे. जगदलपूरच्या वायव्येला, चित्रकोट धबधब्याच्या शेजारी वसलेले, नारायणपाल नावाचे गाव इंद्रावती नदीच्या
दुसऱ्या बाजूला वसलेले आहे. या गावात एक प्राचीन भव्य विष्णू मंदिर आहे जे १,००० वर्षांपूर्वी
बांधले गेले होते आणि एक सुंदर स्थापत्य कलाकृती आहे. विष्णू मंदिराच्या
स्थापनेनंतर, जवळील एका लहानशा गावाचे नाव नारायणपूर
ठेवण्यात आले; दरम्यान, ते नारायणपाल
म्हणून ओळखले जाऊ लागले.
भारताच्या खजुराहो
मंदिराच्या समकालीन, नारायणपाल मंदिर
हे संपूर्ण बस्तर जिल्ह्यातील एकमेव मंदिर आहे जिथे भगवान विष्णूची मूर्ती आहे.
चिंदक राजवंशातील राणी मुमुंडादेवी यांनी बांधलेले, नारायणपाल मंदिर
चालुक्य शैलीच्या स्थापत्यकलेचा प्रभाव दाखवते.
नरेंद्र प्रभू
वाचकसंख्या
About Me
Join this site
अनुक्रमणिका
Popular Posts
-
थोरला आणि धाकटा दोन्ही बंधूनी काळ्यापाण्याच्या शिक्षेची वाटधरली असताना वीर सावरकरांच्या वहिनीला एकच कायतो आधार होता, तो म्हणजे बॅरिस्टर सावर...
-
हाच असे दीप हाच ध्रुवतारा पाहते मी त्याला बसून माहेरा वाङनिश्चयाचा दिन उगवला गंध धुंद आणे मनीचा फुलोरा किती आठवणी गोळा सभोवती उगाच मनात दा...
-
असे पाहतो जीवन त्याचे फिरत्या चाकावरी किती पहा हे देश पाहिले धडकी भरते उरी जरा विसावा नसतो त्याला उडतो तो अंबरी आत्माची ही भ्रमणगाथा देशो...
-
धावत होती कालच दुडूदुडू असे वाटते मनात उरले कधीच सरले असे वाटते सोनपावले घेऊन आली क्षण सोन्याचे तालावरती पदन्यास करी स्वछंदी नाचे ...
-
मंगेश पाडगावकरांनी माझ्या पिढीला गाणं गायला लावलं. त्यानी गद्य माणसालाही पद्य म्हणायला लावलं. कोकणातल्या माझ्या गावात डोगरावर हुंदडताना...
-
पुरस्कार स्विकारताना लेखक: नरेंद्र प्रभू ग्रंथाली प्रकाशनाच्या ‘ हे प्रवासी गीत माझे , आत्माराम परब यांचा रंजक प्रवास ’ या नरेंद्...
-
रथाचं चाक आकार घेताना ७५ दिवस चालणारा बस्तर दसरा बस्तरचा दसरा महोत्सव हा जगातील सर्वात मोठा उत्सव म्हणून ओळखला जातो. असे मानले जाते की या अन...
-
अशीच अवचित सांज रंगली नभ काजळी दूर जाहले रक्त लालीमा घेऊन भवती क्षितिज आता नटून आले ती सांज धरेवर उतरू पाहे चंदेरी अंगरखां लेऊन टिपूर चां...
-
“अंथरूण पाहून पाय पसरावेत’, ‘ठेविले अनंते तैसेची रहावे’, अशा म्हणी आणि ‘नको देवू पैसा अडका’ असली गाणी यांवरच मराठी पिंड पोसला गेला आहे....
-
चेतन गौरीशंकर जानी, माझा जीवाभावाचा मित्र, काल परवापर्यंत हसत खेळत आमच्यात वावरणारा, काल अचानक आम्हाला सोडून गेला. चार दिवसाचा ताप हे तात्...
Blog Archive
Labels
Search This Blog
My Blog List
-
अभिप्राय - १ - “आत्माची डायरी” – एक मनाला भिडणारा अनुभव “आत्माची डायरी” हे आत्माराम परब लिखित पुस्तक वाचताना मन खरंच भारावून गेलं. जीवनाच्या वाटचालीतील चढ-उतार, आत्म...9 months ago
-
Finance Fair – 2019 - *Lokmanya Seva Sangh, Parle* *P.V.Bhagwat Investment Guidance Cell* *Presents* Finance Fair – 2019 *12 & 13th January, 2019 13TH* *Enrollment* Registra...6 years ago





.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)

.jpg)















